Trong Tây du ký của Ngô Thừa Ân, Trư Bát Giới là nhân vật quen thuộc với hình dạng nửa người nửa lợn, nhưng ít ai biết rằng trước khi mang thân phận kỳ lạ này, chàng từng là Thiên Bồng Nguyên Soái – một vị tướng uy quyền trên thiên đình.
Từ Thiên Bồng Nguyên Soái đến Trư Bát Giới
Thiên Bồng Nguyên Soái là người chỉ huy hơn 8 vạn thủy binh, tinh thông 36 phép Thiên cang của Đạo giáo, bao gồm cả những phép thuật "bá đạo" như cải tử hoàn sinh hay tiên tri. Tuy nhiên, dù có phép thuật cao cường, Thiên Bồng Nguyên Soái vẫn không tránh khỏi tai họa.
Trong một lần say rượu, Thiên Bồng Nguyên Soái đã đến Quảng Hàn Cung trêu ghẹo Hằng Nga tiên tử. Vì tội này, Ngọc Hoàng đã ra lệnh trừng phạt, suýt lấy đi cả mạng sống của ông. Nhờ sự cầu xin của Thái Bạch Kim Tinh, Thiên Bồng Nguyên Soái được tha tội chết, nhưng bị đày xuống trần gian đầu thai.
Từ một vị tướng tài ba với phép thuật thần thông, Thiên Bồng Nguyên Soái rơi vào cảnh éo le chỉ vì một phút say xỉn.
Lựa chọn của Trư Bát Giới
Trong quá trình đầu thai, Bát Giới đã gặp phải sự cố bất ngờ. Theo lời kể của chính nhân vật này ở hồi thứ 8 của Tây du ký, khi Quan Âm Bồ Tát và Huệ Ngạn hạ trần tìm người đi Tây Trúc thỉnh kinh, Bát Giới đã giới thiệu: "Tôi không phải heo rừng… tôi là Thiên Bồng Nguyên Soái ở sông Ngân, bởi say rượu đi lạc vào cung Nguyệt mà chọc Hằng Nga, bị ông Linh Quan bắt giải về Thượng Ðế, Thượng Ðế bắt tội đánh tôi hai ngàn dùi, rồi đày xuống Trung Giai. Tôi đi đầu thai lạc đường nhầm heo rừng nái, mới ra thân thể như vậy. Tôi tức giận cắn heo nái chết tươi, và giết bầy heo rừng tuyệt tộc. Chiếm cứ hòn núi này, ăn thịt người đỡ đói, nay gặp Bồ Tát, xin cứu độ làm ơn".
Chi tiết này cho thấy, hình dạng nửa người nửa lợn của Trư Bát Giới không phải là hình phạt trực tiếp từ Thiên Đình, mà là kết quả của việc ông đầu thai nhầm vào heo nái. Dù vô tình hay cố ý, đây chính là nguyên nhân khiến Bát Giới mang thân phận kì dị, trở thành một trong những nhân vật đáng nhớ nhất của Tây du ký. Câu chuyện của ông không chỉ mang tính giải trí mà còn ẩn chứa bài học về hậu quả của những hành động thiếu kiểm soát và sự trừng phạt từ quy luật nhân quả.
Quốc Tiệp (t/h)
